Με το παρακάτω γράμμα απαντούμε στα αρνητικά, κατά τη γνώμη μας, σχόλια που διατυπώσατε στο τεύχος του Ιανουαρίου-Φεβρουαρίου 2001 στη στήλη "Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών."

Είμαστε βέβαιοι ότι ο κάθε πιστός του Χριστού που διαβάζει τέτοιου είδους σχόλια θα νιώσει αγανάκτηση για τον τρόπο που παρουσιάζετε και σχολιάζετε τις ευαγγελιστικές δραστηριότητες που γίνονται στην πατρίδα μας.

Κατ' αρχήν, για την αποκατάσταση της αλήθειας, παραθέτουμε το σκοπό της εκδήλωσης, όπως ακριβώς τον αναφέρουμε στο ενημερωτικό μας γράμμα, με ημερομηνία 4/10/2000, που αποστείλαμε στις εκκλησίες, ώστε να υπάρξει αντιπαράθεση με αυτό που εσείς αναφέρετε ως σκοπό στο σχόλιο σας. Γράφουμε λοιπόν στο γράμμα μας:

"Καθώς αρχίζει η νέα ακαδημαϊκή χρονιά, θα θέλαμε να ζητήσουμε και τη δική σας βοήθεια στο έργο, που ο Θεός θέλει να ενεργήσει στις καρδιές των φοιτητών μέσω της διακονίας μας. Ειδικά φέτος ο Κύριος, μας έχει δώσει τον οραματισμό να πλησιάσουμε με διάφορους νέους τρόπους τους φοιτητές, τόσο στην πόλη της Θεσσαλονίκης, όσο και στις άλλες πόλεις όπου έχουμε ήδη πρόσβαση (Κομοτηνή, Καβάλα, Ξάνθη, Αλεξ/πολη, Σέρρες, Ιωάννινα, Άρτα, Χανιά, κ.ά.). Η διοργάνωση διάφορων διαλέξεων σε διάφορα αμφιθέατρα του Πανεπιστημίου, το μοίρασμα της Καινής Διαθήκης, της ταινίας "Ιησούς", καθώς και άλλων ευαγγελιστικών εντύπων με το κινητό μας τραπεζάκι, ή με επισκέψεις στις φοιτητικές εστίες, η προβολή χριστιανικών ταινιών, τα διάφορα σεμινάρια, ο υπαίθριος ευαγγελισμός και οι συναυλίες αποτελούν μέσα με τα οποία πλησιάζουμε μέχρι σήμερα τους φοιτητές.

Θέλοντας όμως να έρθουμε πιο κοντά τους και να είμαστε πιο προσιτοί σ' αυτούς, σκεφτόμαστε με ποιους τρόπους μπορεί αυτό να γίνει εφικτό. Ευχαριστούμε το Θεό για κάθε ιδέα που μας χαρίζει γι' αυτό το σκοπό. Θέλουμε να σας κάνουμε γνωστές δύο από αυτές, ώστε να μπορείτε να πάρετε μια μικρή γεύση από το τι σχεδιάζουμε και να προσευχηθείτε μαζί μας.

Το πρώτο είναι το μοίρασμα ενός καινούριου εντύπου που το ονομάσαμε "Οδηγό Επιβίωσης". Πρόκειται για ένα κατατοπιστικό βιβλιαράκι για τους πρωτοετείς φοιτητές, που περιλαμβάνει χρήσιμες πληροφορίες για το Πανεπιστήμιο και γενικά για τη φοιτητική ζωή, μαζί με πολύ χιούμορ και πνευματικά ερεθίσματα. Το δεύτερο είναι η διοργάνωση του 1^ου χριστιανικού φοιτητικού τουρνουά τάβλι, το οποίο θα πραγματοποιηθεί 13-16/10/2000, στο χώρο ενός κυλικείου μέσα στο Πανεπιστήμιο. Αυτό θα ολοκληρωθεί στις 16/10, όπου θα δοθεί μουσική συναυλία από το συγκρότημα "Κατ' Εικόνα" του Patrick Sawers, συνεργάτη του Σ.Χ.Ε.Φ. (Σύλλογος Χριστιανών Ευαγγελικών Φοιτητών, ή διεθνώς IFES) και θα γίνει η απονομή των βραβείων. Όλοι οι συμμετέχοντες θα πάρουν μία Καινή Διαθήκη και την ταινία "Ιησούς", ειδικά οι 3 πρώτοι θα είναι πιο προνομιούχοι... Στόχος μας: να κάνουμε περισσότερο γνωστή τη φοιτητική ομάδα μας στο Πανεπιστήμιο, πολεμώντας παράλληλα την προκατάληψη που επικρατεί για τις χριστιανικές ομάδες και να δώσουμε το μήνυμα της Αγάπης Του δημιουργώντας περισσότερες φιλίες με τους φοιτητές."

Όπως εύκολα καταλαβαίνει ο καθένας μας, υπήρξε μια πιθανά εσκεμμένη διαστρέβλωση των γραφομένων μας, άγνωστο σε μας για ποιο σκοπό.

Επίσης, θα θέλαμε να σας ρωτήσουμε: Ποιος σας έδωσε το δικαίωμα να σχολιάζετε ειρωνικά μια ευαγγελιστική εκδήλωση, της οποίας ο στόχος ήταν να κερδηθούν άνθρωποι στο Χριστό; Αν αυτό σας ενόχλησε και προσπαθείτε μέσα από τέτοιου είδους σχόλια να μας κάνετε να σταματήσουμε, θα πρέπει να είστε βέβαιοι ότι πετύχατε ακριβώς το αντίθετο. Εάν τώρα υποθέσουμε ότι διαφωνείτε απλά με τον τρόπο που επιλέξαμε, το ερώτημα που τίθεται είναι: Γιατί δεν μας το υποδείξατε κατ' ιδίαν, αλλά επιχείρησατε να το κάνετε δημόσια, ειρωνευόμενοι την προσπάθεια;

Όπως καταλαβαίνετε, δεν επιχειρηματολογούμε για να υποστηρίξουμε τον τρόπο ευαγγελισμού που επιλέξαμε. Αυτό θα γίνει, εάν και μόνο μας ζητηθεί από κάποιο επίσημο όργανο εκκλησίας, ή ιεραποστολής και όχι από οποιοδήποτε έντυπο.

Στο έντυπό σας επίσης αναφέρετε ότι "κάποιοι που ίσως κατέχουν σημαντικές θέσεις στον Π.Ε.Σ. προωθούν κάποιες διδασκαλίες, οι οποίες είναι ψεύτικες. Ποιοι είναι αυτοί και γιατί δεν τους κατονομάζετε; Η Χριστιανική Κίνηση Αγάπης, ως ιδρυτικό μέλος του Π.Ε.Σ. έχει μεγάλο ενδιαφέρον για το θέμα. Η υποψία δε, που έχουμε, είναι ότι και αυτό το σχόλιο αποτελεί ένα είδος φτηνής καταλαλιάς.

Εκ μέρους της Χριστιανικής Κίνησης Αγάπης

Παναγιώτης Αθανασίου

Κοινοποίηση:

Πανελλήνιος Ευαγγελικός Σύνδεσμος
Γενική Σύνοδος της Ελληνικής Ευαγγελικής Εκκλησίας
Εκτελεστική Διακονία της Κοινωνίας των Ελευθέρων Ευαγγελικών Εκκλησιών
Εκκλησίες της Πεντηκοστής
ΑΜG - Εκδόσεις "Ο ΛΟΓΟΣ
Κίνηση για τη Χριστιανική Διαπαιδαγώγηση του Παιδιού
Ελληνική Ιεραποστολική Ένωση

ΠΡΟΣ: ΧΦΚΑ

Θεσσαλονίκη

Αθήνα 1-3-2001

ΘΕΜΑ: Απάντηση στη στήλη "Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών"

ΣΧΕΤ.: Ηλεκτρονική επιστολή σας από 28-2-2001

Αγαπητοί,

Εκτιμούμε ιδιαίτερα την αμεσότητα με την οποία σπεύσατε να "απαντήσετε" στο σχόλιο του "Τ" αναφορικά με το "Χριστιανικό" Φοιτητικό Τουρνουά Τάβλι, παρ' όλο που όπως φαίνεται γράψατε "εν βρασμώ ψυχής" αφού, το λιγότερο, δεν είναι αλήθεια ότι "παρουσιάζ[ουμε] και σχολιάζ[ουμε] τις ευαγγελιστικές δραστηριότητες που γίνονται στην πατρίδα μας" όπως γράφετε...

Αλλά ας έρθουμε στο κυρίως κείμενο:

Ι. Στην 3^η παράγραφο υποστηρίζετε ότι ο "Τ" παρουσίασε ΑΛΛΟ ΣΚΟΠΟ από εκείνον που είχε η ΧΦΚΑ, γι' αυτό και παραθέτετε απόσπασμα δικής σας επιστολής από 4/10/2000, ώστε, όπως λέτε, "...να υπάρξει αντιπαράθεση με αυτό που εσείς αναφέρετε ως σκοπό στο σχόλιο σας."

Αν και δεν ήταν δυνατό ή υποχρεωτικό να γνωρίζουμε, όπως περίπου απαιτείτε, τι γράφουν οι επιστολές που στέλνετε "στις εκκλησίες" --και όχι στον "Τ"--, ειλικρινά δεν μπορούμε να διακρίνουμε που βρίσκεται Η ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ ανάμεσα στα παρακάτω κείμενα.

Στο σχόλιό του ο "Τ" έγραψε:

<<...με σκοπό την ευρύτερη γνωριμία της Κίνησης και τη διανομή σ' εκείνους που συμμετείχαν μιας Καινής Διαθήκης και της ταινίας "Ιησούς".>>

Στην 6^η παράγραφο της επιστολής σας γράφετε:

<<Όλοι οι συμμετέχοντες θα πάρουν μία Καινή Διαθήκη και την ταινία "Ιησούς", ειδικά οι 3 πρώτοι θα είναι πιο προνομιούχοι... Στόχος μας: να κάνουμε περισσότερο γνωστή τη φοιτητική ομάδα μας στο Πανεπιστήμιο...>>

ΙΙ. Φοβόμαστε ότι η επιστολή σας δεν άγγιξε καν το θιγόμενο από το ολιγόλογο σχόλιο του "Τ", δηλαδή κατά πόσον είναι σκόπιμο ή φρόνιμο να ανακατεύονται διάφορα ευγενή "αθλήματα", όπως εν προκειμένω το τάβλι, με την υπόθεση του Χριστού.

Κατά τη γνώμη μας οι καλές προθέσεις ("να κερδηθούν άνθρωποι στο Χριστό") δεν είναι αρκετές ως "κριτήριο" ούτε και "δικαιώνουν" τις διάφορες πράξεις μας.

ΙΙΙ. Στο ερώτημα: "Ποιος σας έδωσε το δικαίωμα να σχολιάζετε", απαντά η πάγια αρχή σύμφωνα με την οποία ό,τι γίνεται δημόσια, δημόσια και σχολιάζεται. Αλλά και πέραν τούτου, μήπως πρέπει να εφευρεθεί κάποια "αρχή" από την οποία πρέπει να ζητείται το "δικαίωμα" να εκφράζει κάποιος τη γνώμη του; Μήπως χωρίς να το καταλάβουμε γυρίσαμε στο Μεσαίωνα;

IV. Δηλώνετε: "...δεν επιχειρηματολογούμε για να υποστηρίξουμε τον τρόπο ευαγγελισμού που επιλέξαμε. Αυτό θα γίνει, εάν και μόνο μας ζητηθεί από κάποιο επίσημο όργανο εκκλησίας, ή ιεραποστολής και όχι από οποιοδήποτε έντυπο". Η απόφασή σας είναι σεβαστή, όμως δεν αφαιρεί από ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ το δικαίωμα της έκφρασης γνώμης για δημόσιες εκδηλώσεις.

V. Σε ό,τι αφορά το θέμα του ΠΕΣ και την, όπως τη λέτε, "φτηνή καταλαλιά", πρώτα απ' όλα ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΩΣΤΟ ΝΑ ΠΡΟΣΘΕΤΕ στα γραφόμενα του "Τ", που δεν έγραψε "σημαντικές" θέσεις.

Επιπλέον, πώς ζητάτε από τον "Τ" --ένα "οποιοδήποτε περιοδικό", που σεις δεν του επιτρέπεται καν το δικαίωμα να σχολιάζει--, να "κατονομάσει" εκείνους που προωθούν τις "ψεύτικες" διδασκαλίες;... Θέλατε πράγματι να το κάναμε; Και τι θα λέγατε τότε;...

Συμφωνήσαμε με τον "Αστέρα" ότι κάποιες διδασκαλίες είναι ΨΕΥΤΙΚΕΣ και ΑΙΡΕΤΙΚΕΣ. Άλλοι είναι αρμόδιοι να απαντήσουν σε ό,τι αφορά την παρουσία ή όχι στις τάξεις του ΠΕΣ τέτοιων δασκάλων και όχι εμείς. Ο "Τ" ρώτησε "ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΟ ΦΗΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟ". Αν δεν είναι αλήθεια ακόμη καλύτερα, οπωσδήποτε όμως δεν είναι δική μας αρμοδιότητα να διαβεβαιώσουμε ούτε το ένα ούτε το άλλο. Ευχόμαστε όμως να μην μειωθεί "το μεγάλο ενδιαφέρον σας" μέχρι να μάθετε την αλήθεια.

VΙ. Τελειώνοντας, διαβεβαιώνουμε ότι η καλή μας πρόθεση για το προσωπικό και τους συνεργάτες της ΧΦΚΑ διόλου δεν μειώθηκε -- ούτε εξαιτίας του τουρνουά, ούτε εξαιτίας της επιστολής σας. Αν μάλιστα επιθυμείτε να δημοσιεύσετε κάποια απάντηση στο επόμενο τεύχος, --εμείς πάντα επιθυμούμε τον διάλογο-- ευχαρίστως θα γίνει, αρκεί να είναι ανάλογης έκτασης με το δημοσίευμα του "Τ".

Για τον "Τ"

Β. Βασιλειάδης

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:

Επειδή δεν έχουμε ΟΛΕΣ τις διευθύνσεις που κοινοποιήσατε την επιστολή σας, παρακαλούμε να τους κοινοποιήσετε και την παραπάνω απάντησή μας. Ευχαριστούμε.