Πίνακας περιεχομένων παρόντος τεύχους

 

 

 
Πάντοτε ευπρόσδεκτη






  Αλληλογραφία
με τους Αναγνώστες
 

 


Γιατί το σταματήσατε;


Από τη Θεσσαλία ο εκδότης κ. Ε.Ζ. έγραψε:

Επιθυμώ να λαμβάνω το περιοδικό σας^ γιατί το σταματήσατε; Διαφορές πάντοτε θα υπάρχουν. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να παίρνει ό,τι καλό έχει ο ένας απ’ τον άλλον... Ευχαριστώ.

Εφόσον είναι εκφρασμένη η επιθυμία κάποιου να λαβαίνει τον «ΤΥΧΙΚΟ», ποτέ δεν διακόπτουμε την αποστολή. Όταν όμως διαπιστώνουμε ότι γίνεται κακή εκμετάλλευση της ύλης του περιοδικού και μάλιστα κατάχρηση του συναδελφικού αλληλοσεβασμού, τότε τα πράγματα αλλάζουν...

Ύστερα από τις τηλεφωνικές δεσμεύσεις που δώσατε ελπίζουμε να δούμε αλλαγή στη στάση σας και ασφαλώς θα συνεχίσουμε την αποστολή του τεύχους, με την πεποίθηση ότι η ανταλλαγή ακόμη και των διαφορετικών μας απόψεων μπορεί να αποβεί επωφελής και για τη δόξα του Θεού. |


Ξέρει ή όχι;


Από την Αθήνα ο κ. Β.Β. ρωτάει: γράφει:

Στις εφημερίδες «Χριστιανισμός» και «Ορθόδοξος Τύπος» διαπίστωσα πρόσφατα μια διαμάχη που αναφέρεται στο κατά πόσον ο Θεός γνωρίζει ή όχι την ημέρα της Δευτέρας Παρουσίας.

Η πρώτη εφημερίδα αναφέρει ότι:

«Πολλά σημεία έδωσε ο Κύριός μας, τα οποία φανερώνουν ότι είμαστε στις παραμονές της ελεύσεώς Του και της αρπαγής της Εκκλησίας. Ακριβή, όμως, ημερομηνία με χρόνο και ημέρα δεν είπε ποτέ και το επιφύλαξε αυτό για τον ουράνιο Πατέρα. Θα έλεγα ότι η ημερομηνία αυτή δεν είναι μια ορισμένη και σταθερή, αλλά είναι κινητή. Ο Ουράνιος Πατέρας θα δώσε το σύνθημα, για το τέλος του αιώνος τούτου και ο Κύριός μας θα ξεκινήσει τη διαδικασία της Δευτέρας παρουσίας Του στον κόσμο μας. Πότε όμως; Μπορώ να πω ότι ο Ίδιος ο Θεός και Πατέρας μας θα το ορίσει αυτό όταν τελειώσει το έργο του Χριστού επάνω στη γη και δεν θα είναι άλλοι να μπουν στη βασιλεία των Ουρανών».

Αντίθετα στον «Ορθόδοξο Τύπο» υποστηρίζεται συνοπτικά ότι:

«Ο άνθρωπος ως κτιστό ον αγνοεί, διορθώνει τις απόψεις του, αλλάζει γνώμη, μεταθέτει ενέργειές του. Όχι, όμως, ο άτρεπτος και Πανυπερτέλειος Θεός. Να θυμηθούμε ότι ήδη από την Παλαιά Διαθήκη ο ίδιος ο Θεός μάς λέγει «ου γαρ εισίν αι βουλαί μου ώσπερ αι βουλαί υμών» (Ησ. 55/νε/8) και «Διότι εγώ Κύριος ο Θεός ημών, και ουχ ηλλοίωμαι» (Μαλ. 3/γ/6).

Ποια είναι η δική σας γνώμη;

 

 


ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Κύριος Ιησούς ενημέρωσε τους μαθητές Του ότι «Περί της ημέρας εκείνης και της ώρας ουδείς γινώσκει, ουδέ οι άγγελοι οι εν ουρανώ, ουδέ ο Υιός, ειμή ο Πατήρ» (Μάρκ. 13/ιγ/32, Ματθ. 24/κδ/36) αλλά και οι Απόστολοι το ίδιο υποστηρίζουν λέγοντας ότι θα έρθει «ως κλέπτης εν νυκτί» (Α~ Θεσ. 5/ε/2, Β~ Πέτρ. 3/γ/10).

Νομίζουμε ότι το πράγμα μπορεί να ερμηνευθεί ορθότερα με βάση το λόγο του Παύλου στον Άρειο Πάγο, όπου μεταξύ άλλων είπε ότι ο Θεός «προσδιώρισεν ημέραν εν ή μέλλει να κρίνη την οικουμένην εν δικαιοσύνη, διά ανδρός τον οποίον διώρισε, και έδωκεν εις πάντας βεβαίωσιν περί τούτου, αναστήσας αυτόν εκ νεκρών» (κείμ. «έστησεν ημέραν» Πράξ. 17/ιζ/31).

Έχουμε τη γνώμη ότι το ρήμα «έστησεν» αναφορικά με την ημέρα του Κυρίου έχει τη σημασία του προσδιορισμού, όπως ορθά μεταφράζει ο Βάμβας και άλλοι μεταφραστές (ΝΔΜ «έχει καθορίσει»).

Βεβαίως υπάρχει η εξήγηση του Πέτρου, ότι «δεν βραδύνει ο Κύριος την υπόσχεσιν αυτού, ως τινές λογίζονται τούτο βραδύτητα, αλλά μακροθυμεί εις ημάς, μη θέλων να απολεσθώσι τινές, αλλά πάντες να έλθωσιν εις μετάνοιαν» (Β~ Πέτρ. 3/γ/9), που εκ πρώτης όψεως αφήνει περιθώριο να πει κανείς ότι πράγματι η τελική αυτή ημέρα “μετακινείται”, όμως αυτό αφορά την ανθρώπινη σφαίρα, όπου ζούμε «υπό τον ήλιον». Αντίθετα, ο εκτός χρόνου αιώνιος Θεός, δεν έχει ανάγκη να βλέπει κάποιο "ημερολόγιο" για να ξέρει πότε θα κάνει κάτι.

Ο ίδιος είπε: «Εγώ είμαι ο Θεός και δεν υπάρχει άλλος· εγώ είμαι ο Θεός και ουδείς όμοιός μου· όστις απ’ αρχής αναγγέλλω το τέλος και από πρότερον τα μη γεγονότα, λέγων, Η βουλή μου θέλει σταθή και θέλω εκτελέσει άπαν το θέλημά μου» (Ο~ «αναγγέλλων πρότερον τα έσχατα πριν αυτά γενέσθαι, και άμα συνετελέσθη» Ησ. 46/μς/9-10). Με άλλα λόγια, όσα έχει σχεδιάσει και προαναγγείλει ο Θεός, ενώπιόν Του είναι ήδη συντελεσμένα και, συνεπώς, τι χρεία υπάρχει σ’ Αυτόν ημερολογιακών προσδιορισμών;

Ας μην προσπαθούμε, λοιπόν, να ερμηνεύσουμε τον Υπέρτατο και ας μην προσπαθούμε να παραβιάσουμε χώρους που δεν μας ανήκουν. |


 

ΣΗΜΕΙΩΣΗ:

Ατυχώς, τον Ιανουάριο του 1991 η εφημερίδα «Χριστιανισμός» είχε γράψει ότι:

«Δύο μεγάλα γεγονότα πρόκειται να γίνουν μέσα σ’ αυτή την δεκαετία. Το πρώτο είναι η αρπαγή της Εκκλησίας, ένα γεγονός υψίστης σημασίας για όλους αυτούς που αγαπούν τον Χριστό και ζουν με το Λόγο του Θεού. (...)» [Βλ. φωτο].

Εντούτοις, αν και ήδη έχουν περάσει από τότε 17 χρόνια χωρίς να εκπληρωθεί η "προφητεία", κανείς ποτέ δεν ζήτησε δημόσια συγνώμη. |

 

(Πατήστε πάνω στην εικόνα δεξικό κλικ + View Image
για να μεγεθυνθεί)

 

Αναγκαία [;] διευκρίνιση


Αναγνώστες συχνά στέλνουν ή προτείνουν θέματα για να δημοσιευθούν στις σελίδες του «Τ», και αυτό συμβαίνει πολλές φορές. Όμως δεν είναι δυνατό να γίνεται πάντοτε, είτε επειδή δεν επαρκεί ο χώρος των σελίδων μας, είτε επειδή υπάρχει προγραμματισμός για πληρέστερη μελλοντική αναφορά στο ίδιο θέμα, είτε επειδή η σύνταξη έχει διαφορετική εκτίμηση ως προς τη σπουδαιότητα του ζητήματος ή την ανάγκη προβολής του.

Το βέβαιο είναι ότι αυτό ποτέ δεν εξαρτάται από προσωπικές συμπάθειες ή αντιπάθειες, όπως άδικα υπαινίχθηκε κάποιος. |